第七章 易筋經
回到房間看了一會電視覺得有些無聊阿誠便關了電視開始打坐煉氣。
可坐在床上半天阿誠卻一直有些靜不下心來他感覺有一種說不出的壓抑。
自上次在臨風亭煉氣身體生驟變後他認識到了自己身上問題的嚴重。附在身上的妖王元神就象一顆惡性腫瘤雖然看不到甚至也感覺不到卻不知什麼時候會作突然一下取了他的小命。
雖然老土他們說過煉氣學術可以克製妖王奪舍可老土他們也從來冇跟他說起過究竟練到什麼程度才可以而對土阿誠自己的想法他不隻想阻止妖王奪舍更想有辦法把那妖王元神驅出自己的身體。這妖王元神就象是如鯁在喉不吐不快。
所以阿誠現在最著急的便是想著怎麼儘快提高自己的實力以及找個明確的法子解除身上隨時可能爆炸的炸藥。所以對於這次除妖的任務阿誠並冇感覺多大的興趣和責任最多的其實還是新奇以及對從冇來玩過的明島湖風景的興趣。
隻是因為學校有令所以阿誠才不得不跟了阿薇他們來這裡。阿誠是個很現實的人或者說受這個利益社會的熏陶所以凡事都要探究一個動機他不明白學校派這麼多的學生到各地除妖到底是出於怎樣的目的難道真是為了所謂的公道和正義。學校做這些義務的事本身又靠什麼來維持難道在它的後麵還有支持的人物或者說集團那又會是什麼？
而且阿誠多多少少從老土他們的語氣中聽出他們對這個學校並冇有多大的好感隻是他們為什麼還要如此想儘辦法的招攬學生想儘辦法地呆在學校裡？
其實本來對於妖怪阿誠也冇有多明確的認識說不上多少的厭惡和憎恨。因為以前對於妖怪的認識隻來源於書本和電視上一些虛幻描述現實中並冇有真正接觸過。
不過現如今卻是不同阿誠無辜被什麼妖猴元神附體性命堪憂到了現在阿誠在心裡嘴裡也不知道詛咒了幾百幾千遍不知不覺對於所謂妖怪也多了分憎惡所以對於戒指裡的妖王以前的手下老流也是有些嫌忌對它也可以說是相當苛刻。
哎以後該何去何從？
阿誠越想越覺得煩悶心中更是搔癢難耐。他實在是不喜歡這種一事無知渾渾噩噩不明前路的感覺。
阿誠見自己靜不下心來煉氣便索性放開了手腳躺倒床上他轉頭四看忽然看到照失正赤腳站在地上做著一個看去象餓虎撲食一樣那麼奇怪的動作一動也不動。
過了大約一分鐘照失又換了一個動作然後又靜立不動停在那裡。
阿誠很感新奇便仔仔細細看著照失動動靜靜。
過了不到半個多小時照失終於收勢最後雙腳分立雙掌抱於丹田長籲一口氣。而讓阿誠吃驚的是照失最後這一呼氣之間居然吐出一股白霧狀的氣體氣勢洶急如煙霧吞吐。
阿誠自己忍不住哈氣一試可現在已到早春再加房裡甚暖哪裡能看到。
照失終於現阿誠正在看自己憨厚一笑坐回床上。
“你練的是什麼奇怪東西是在煉氣嗎？”阿誠問。
“不是煉氣。我們佛家冇有煉氣這麼一說我是在練易筋經。”
“易筋經？”阿誠坐了起來怪不得剛才他看去有些眼熟呢原來是先前老土給過他易筋經的書他偶爾翻看所以留下了印象。
“是啊這易筋經我一天要練兩次早上起床後一次睡覺前一次。”
“這易筋經練了以後是不是真有傳說中那種神奇的效果？”
“神奇的效果？”照失迷惑。
“是啊你是不是練了易筋經以後力量才這麼驚人這是內力嗎？”
“內力？哦內力是以武入道的禪宗的說法我們也是稱之為真氣的。不過這易筋經隻能算是基礎的強身健體易筋築基之法。”
接著照失便簡要介紹了自己的修行之路最初便是練洗髓經和易筋經這相當於道家的築基各個佛家門派差不多都是沿襲這個法門而築基之後才有門派甚至個人各自的修行真法迥異不同。
聽了照失簡單的介紹阿誠忽然感覺很有興趣便問道：“你這易筋經能教我麼？”
“你要學易筋經？”照失有些意外。
“見識一下嘛我也不知道怎麼回事忽然感覺很有興趣。不能教嗎？這易筋經難道也是你派不傳之秘那樣的話就算了。”
“不是不是”“照失連忙否認：“這易筋經平常得很就是在凡界也有流傳我剛才隻是有些意外罷了你要學我就教你。”
接著便由照失和尚演示一招一式教與阿誠易筋經。
這易筋經共分十二式分彆是韋馱獻杵一二三式以及摘星換鬥式、倒拽九牛尾式、出爪亮翅式、九鬼拔馬刀式、三盤落地式、青龍探爪式、臥虎撲食式、打躬式和掉尾式。
這易筋經各個動作其實並冇有多難但各式之間的轉換一動一靜之間的過渡迂回以及靜動之間的呼吸吞吐卻有難言的微妙深奧隻處。
阿誠學了一個多小時總算把十二式的基本靜立姿勢學了個差不多但各式之間的配合轉換以及呼吸吞吐卻總難以協調這才感歎這易筋經並冇有照失所說的那般簡單。
而他也模糊現了一個事實這道佛兩家的修行基礎法門雖有不同但卻也有異曲同工之妙。隻是一個講究靜一個講究動不過卻也是靜中有動動中有靜。
不過相對於老君所教的煉氣之法阿誠感覺自己還是練起這個易筋經來更是如魚得水似乎以前就有練過一般又過一個多小時也是基本掌握了易筋經的微妙關節不管動練還是靜練易筋經十二式也是有模有樣動作渾然、吐納自如。
就連照失也對阿誠的悟性也是讚不絕口因為當年他學這個易筋經時是練了半個多月才基本掌握了其中的訣竅才有阿誠現在這般模樣。
練了易筋經照失也似教出了味道又傳授了阿誠幾個具體術法。
不過對於阿誠來說因為他的體質特殊這些基本術法也是容易上手。照失不知其中原委又是感歎不已。
而阿誠也又現了一個事實從具體術法來說道家出術主要是通過口訣而佛家則是結印。不過這些對於阿誠來說卻是都不需要隻不過阿誠也冇有說出來耐心跟照失學了起來。
又學學教教過了幾個小時到了半夜兩個人才感覺稍微有些疲累終於上床休息。
躺在床上過了一會阿誠問：“照失做和尚是什麼感覺？”
“感覺？不知道。”
“悶不悶？”
“不～悶……不知道。”
“感覺凡界怎麼樣？”
“唔很熱鬨。”
“有冇有想過還俗做和尚多無趣不能喝酒不能娶妻生子。”
“還俗？”照失吃驚不知道怎麼回答。
“是啊。其實兩年前甚至更早我也好幾次有過念頭想出家做和尚可實在怕家裡人傷心而且我也自認為做不到無欲無求所以才都作罷。還是舍不了這個花花世界啊現在見了你我是更不想了其實做和尚煩惱未必會比常人少剃了所謂三千煩惱絲又能怎樣？尤其在這個凡界也要計較著今天收了多少香火錢明天會不會有人來請去做法事後天能不能升上做大和尚。”
“唔。我一直都不知道自己的父母是誰是朗空老師收養了我。其實象你這樣有牽掛真好。我很……咳不說了睡覺吧阿誠。”
“好睡覺。”
兩人再未說話卻都輾轉反側想著各自的心事一夜無眠。
第八